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I,29

Reichtum als Soldat oder philosophische Studien



Alkäische Strophe



Icci, beatis nunc Arabum invides
gazis et acrem militiam paras
non ante devictis Sabaeae
regibus horribilique Medo

nectis catenas? Quae tibi virginum
sponso necato barbara serviet?
puer quis ex aula capillis
ad cyathum statuetur unctis,

doctus sagittas tendere Sericas
arcu paterno? Quis neget arduis
pronos relabi posse rivos
montibus et Tiberim reverti,

cum tu coemptos undique nobilis
libros Panaeti Socraticam et domum
mutare loricis Hiberis,
pollicitus meliora, tendis?
Arabes, bum; invidere: jemanden (lat. Genitiv) beneiden um (lat. Dativ); gaza, ae f.: der Schatz;



necto, nexui u. nexi, nexum, ere: knüpfen, binden;
cyathus (cyatus, cuathus), i, m.: der Becher, das Schöpfgefäß; ungo u. unguo, unxi, unctum, ere: salben, besalben, bestreichen;



Sericus, a, um: serisch; pronus, a, um: vorwärts geneigt, sich vorwärts neigend, vorwärts hangend, schräg, abschüssig;



Panaetius, ii, m.: stoischer Philosoph aus Rhodus, Lehrer und Freund des jüngeren Scipio Afrikanus; libros mutare loricis, übtr. = die Studien mit den Waffen, Hor.


Iccius, du beneidest jetzt die Araber um ihre reichen Schätze und bereitest den bisher nicht besiegten Königen Sabäas einen harten Feldzug vor und schmiedest Ketten für den schrecklichen Meder?
Welche der Jungfrauen wird, nachdem ihr Verlobter getötet wurde, als Barbarin dir dienen? Welcher Knabe vom Königshof wird mit gesalbtem Haar am Schöpfgefäß hingestellt werden,
(eigentlich) gelehrt, die serischen Pfeile mit dem väterlichen Bogen zu spannen? Wer möchte leugnen, dass die abwärtsschießenden Flüsse auf steilen Bergen (Lokativ) zurückfließen können und dass der Tiber umkehrt,
wenn du beabsichtigst, von allen Seiten zusammengekaufte Bücher des trefflichen Panätius und die Sokratische Schule für Hiberische Kettenpanzer einzutauschen, der (obwohl) du doch Besseres zugesagt hast.



I,28 Alle müssen sterben / I,30 Venus und ihr Gefolge im Haus der Geliebten

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